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曾国藩读书的十二条铁规戒律

时间:2019-10-24 14:41:07 点击:1140次

曾国藩出生于湖南湘乡县(今双峰县)。1811年,清嘉庆十六年,他出生在一个贫困的山区和僻静的山谷里。他一生都在努力学习,并用“勤奋”和“毅力”来激励自己去教育他的儿子和侄子。据说“各种疾病都源于懒惰,懒惰放松一切”。他抓住每一个阅读的机会,在他去世的前一天,他仍然坚持他的书。

曾国藩在道光二十二年(1842年)的冬天,给自己定下了每天读书的十二条规矩:

一、上帝的尊重:整洁严肃,不要害怕。无事可做时,心在空腔里;当有事情要做时,心是专一的,而不是杂七杂八的。清明节就像太阳升起。

保持敬虔和尊重:保持你的衣着和外表整洁,头脑和面部表情端正严肃,时刻保持警惕,检查你是否有任何杂念或坏想法。在工作日,当没有东西可住的时候,你应该安静平和,不要去想你身体以外的事情。一旦你开始工作,你必须专心工作,不要分心。只有保持清晰明亮的精神状态,才能像朝阳一样保持旺盛的生命力。

[注]所谓的“主要尊重”需要内在的尊重,而不是外在的尊重。只有没有我,一个人才能真正谦虚。“蔡根谭”说:“对一个绅士有礼貌并不难,但有礼貌却很难。”尊重一段时间并不难。所谓“礼貌”是指内心的长期尊重,只有在无事可做时,才能做到“心存(常)于腔中”,在处理日常事务时,不能被其他事情打扰。

2.静坐:每天静坐四个小时,不分时间,铭记过去的仁慈,让你的生活变得美好,比如丁镇。

性静坐:静坐不仅限于每天的任何时间。你必须静坐一个多小时来体验圣人教导的仁慈之心,这样思考才能不被取代,这样生活才能凝结,变得像三脚架一样平静和不可动摇。

[注:“无论何时”,意思是不刻意追求功夫和境界。所谓“步枪的仁心”,也是《易经》中的“益阳步枪”或道教中的“玄与玄(静与活)”的境界。“立正立命”的四个字是“贤惠、友善、完美”的意思。具体内容可以参考“三教睡眠之谜记录”中的“正念”概念。

第三,早起:黎明起床,醒来后不要坚持爱。

早起。天一亮,我就迅速起床了。当我醒来时,我绝不能有闲荡甚至欲望的念头。

[注]黎明是太阳刚刚升起的时候,也是一个人真正的阳正在成长的时候。性交或手淫非常容易发生。立刻起床,可以使真正的无意识本质不会落在淫邪的浊本质上,真正的本质可以使人清醒健康,浊本质会使人虚弱无力,并会随着时间的推移而显现效果。

阅读是唯一的事情:一本书没有读完,不要读其他的书。他从东到西阅读,充当局外人,每天读十页。

阅读应该是具体的:一本书还没有读完,一个人不能读其他的书。从东到西自由阅读对一个人的道德知识没有好处,但他是一个只寻求知识而没有道德的人。每天必须圈出十页。

[注]普通人不能“无事可做时把心藏在嘴里”,但这种方法是训练“有事可做时做到具体而不杂”的有效方法。所谓“开卷有益”是指能够“集中注意力”之后的事情。

5.阅读历史:当沈冰买《二十三部历史》时,成年人说:“我借钱买书。我没有勇气尽力为米尔缝纫。如果我能再绕一圈,那就不适合我了。”之后,我一天圈出十页纸,打断别人是不孝的。

读历史书:我在沈冰买了一套《二十三史》。我父亲告诫我:“如果你向别人借钱买书,我会尽一切努力来弥补你的债务。如果你能仔细圈出并阅读它,你就不会让我失望。”从那以后,我每天都仔细阅读十页。如果有轻微的破裂,那是对我父母的不孝。

[注]阅读中国历史可以让人们了解善恶,这样他们才能正确行事。光宗以他的祖先为荣。这是父母想要的,并且有必要表现自己。否则,他们肯定会变得不忠不孝。

第六,小心行事:时刻注意,先努力。

说话要小心:时刻注意它。这是人生的第一步。

[注]人生的关键在于谨慎说话,而谨慎说话的基础在于“三思而后行”和“反省”。这也是“不生气”的最有效方式。

七、气:气藏腹部,都不能和人说话。

修身养性:内外合一,光明正大,没有奸诈的计谋,敢于冒险和冒险。无论做什么和想什么,都可以畅所欲言。只有这样才能把真气储存在腹部。

[注]只有当你到处都想着别人的时候,你才能变得聪明和大度。如果你时不时地冒险和冒险,你一定会变得奸诈和虚伪。生活中,总是有阴谋和计算。无论你如何冥想和实践,你都不能“实践心灵的仁慈”。

第八,保护自己:12月,我收到了一个成人的命令:“节省劳力、欲望和食物。”它总是被视为一种疾病。

保持健康。12月,我父亲收到一张手写的便条,上面写着:“控制工作、欲望和饮食。”因此,我总是保持我的身体,好像我正在从疾病中恢复。

[注:“省力、节欲、节食”可以说是养生的口头禅,其中“节欲”包括对性欲和物质欲望的节欲。然而,人们无法控制适度的“程度”。事实上,这很简单:想象一下你一直在疗养,不是吗?

九、天知死:日常阅读记录结果的语言,有求深意是显示偏爱。

每天你都可以知道你不知道的:当你每天阅读时,你应该记录你的经历和经历,不要刻意从书中寻找意义。否则,你会向别人学习。

[注]孔子说:“温故而知新,可以当老师(《论语》2.11)。”每次你复习旧知识,你都会有新的经验和发现,这表明你已经掌握了基本原理,并能灵活地分析和应用它们。故意从别人或圣人的书中寻找深刻的意义,也就是书虫,会使自己永远没有正确的意见,做事时经常向别人低头。每天,我都可以记录我的经历,以免忘记我的灵感,这不仅可以考验我是否有好的品质,还可以“通过温习过去来学习新事物”。

十、月无能力死:每个月做几首诗,通过测试积累理论基础的数量,提高精神的成败。不要老想着它,它很容易淹没你的心,让你失去理智。

每个月,我都有机会复习我所学的知识和技能:每个月我必须写几首诗或短文,来测试我学了多少理论,培养了足够的真气。不要只是懒惰和拖延,这是最容易失去野心的方法。

[注]每月复习主要指纪律。诗歌的目的是表达抱负和情感,这能最好地反映一个人的修养和宽容。夏紫说:“如果一个人知道自己失去了什么,如果一个月内没有失去能力,这就足够了(《论语》19.5)每个月你都可以按照戒律的要求去做,那就是“复习”。如果你松懈下来,你很容易摔倒。所有雄心勃勃的人都必须牢记这一基本点。否则,就不会有伟大的成就,事业也不会持续太久。

11.写作:早餐后半小时。每一种笔墨娱乐,都作为自己的课程。一切都不会等到明天,积累得越多,清理起来就越难。

练习书法:早餐后必须练习一个小时。此外,所有的口头娱乐都可以作为练习书法的机会。今天做的任何事都不能留待明天去做。积累的东西越多,清理起来就越困难。

[注]早上经常练习书法可以防止一天的情绪浮躁。此外,利用函授娱乐练习书法可以称为“偶然性”。儒家思想可以通过实践“六艺”使社会事务社会化,这也是素质教育的有效方法。而且必须在一夜之间完成,否则,将来很难收拾残局。如果一个人通过学习发现了自己的坏习惯,但不能及时改正,那么他会随着时间积累。

十二、晚上不要出去:匡公精疲力尽神,斩环斩环!

晚上呆在家里:出去社交和找乐子会让一个人忽视自己的修养技能,让一个人失去活力,看起来很累。因此,这种坏习惯必须彻底放弃!

[注]夜晚是天地元气汇聚和隐藏的时候。此时,应注意维护而不是耗散。这是保持生存能力的自然方式。只有当一个人能够克制自己,控制自己的情绪,顺应自然,才能被称为圣人。普通人察觉不到自然的方式。如果我们能严格遵守圣人的戒律,我们就能长期了解天地。记得切戒指!

曾国藩的十二条阅读规则,前三条是为阅读做准备的。第4、5、9、10和11条是阅读方法。然而,第6、7、8和12条似乎与阅读没有多大关系。本质上,他们需要一个人集中精力好好阅读。因此,这些看似无关的规则是确保阅读质量的重要手段。